Osée 4:6
"Mon peuple est détruit, parce qu'il lui manque la connaissance".
Proverbes 29:18
"Quand il n'y a point de vision, le peuple est sans frein; mais bienheureux celui qui garde la loi!"
J'écris rarement sur la politique en République Démocratique du Congo de façon aussi directe dans mon blog.
J'ai publié un livre en 2015 sur ma vision, et cette vision demeure bien claire jusqu'à ce jour.
Dans cet article, je donne ma conclusion et je prends une décision.
C'est un peu plus personnel car ce blog sert à exprimer TOUS les fardeaux de mon ministère qui a déjà été bien défini par Dieu (Apôtre dans le Marketplace Ministry çàd dans la société civile et dans la place des affaires).
Je ne veux pas être quelqu'un d'autre pour plaire à ceux qui définissent les "clichés" du ministère, de la politique et de biens d'autres sphères sociales.
J'assume mon identité spirituelle et sociale.
Après avoir observé bien de choses autour de moi et dans les réseaux sociaux, après avoir parlé à différentes personnes impliquées d'une manière ou d'une autre dans le soubresaut politique actuel en RDCongo, j'en déduis ceci :
Nous condamnons souvent ce que nous ferions si l'opportunité nous était donnée.
L'opposition n'est pas le nid de la justice, de la vérité ni de la sainteté. Le mal est beaucoup plus profond.
Quelle que soit ta position, selon la porte que Dieu ouvre pour toi, change ce que tu peux changer avec tes idées, et non en commençant par des accusations pour prétendre être meilleur que les autres.
C'est ici que l'hypocrisie commence et que plusieurs "challengers" s'enlisent.
La politique à l'heure actuelle en RDCongo est un sable mouvant.
Les esprits sont surchauffés, les opinions ont déjà été formées et déformées ça et là.
Le sujet est sensible, il provoque souvent des insultes, des menaces voire des incantations diaboliques à l'encontre de toute personne qui ne favorise pas leurs opinions, positions ou leaders politiques.
Comment raisonner avec des gens qui sont fatigués face à toutes les atrocités que connait mon pays, la RDCongo?
Comment raisonner avec des gens qui ont perdu des êtres chers lors des marches dites "pacifiques"?
Comment raisonner avec des gens qui ont faim et qui ne savent pas envoyer leurs enfants à l'école faute d'argent?
Comment raisonner avec des fonctionnaires impayés et sous-payés?
Comment raisonner et surtout pourquoi raisonner?
Jean de LA FONTAINE (1621-1695). Le Loup et l'Agneau.
"La raison du plus fort est toujours la meilleure"
Lorsque tu n'es pas en position de "Force", ta RAISON sera rejetée. Surtout dans le contexte de notre société africaine/congolaise avec toutes les injustices sociales que nous connaissons et la corruption qui y sévit.
Et même si tu venais avec un "Ainsi dit l’Éternel" puissant, si les gens à qui tu t'adresses sont des personnes déjà émotionnellement saturées par les conséquences des événements dans leur quotidien difficile, par les influences politiques et par les frustrations financières, tu ne trouveras qu'un écho faible.
Ecclésiaste 9:16
"Et j'ai dit: La sagesse vaut mieux que la force. Cependant la sagesse du pauvre est méprisée, et ses paroles ne sont pas écoutées".
C'est la raison pour laquelle, les politiciens et gouvernants sans vision prospèrent et montent en flèche dans notre pays.
Ils n'ont pas le temps de faire raisonner le peuple. Ils tablent juste sur des discours émotionnels, des slogans et des offres juteuses. Ils impressionnent par leurs apparences, par leur argent et par leurs connexions dans le monde occidental.
Si tu te mets à attaquer certains d'entre-eux et à les accuser auprès du peuple, une grande portion de ce même peuple se retournera contre toi en disant: Tu es un "collabo". Ils te renieront comme Pierre avait renié Jésus trois fois devant le sanhédrin.
Nous avons un peuple qui oublie vite et des politiciens qui ont une mémoire sélective.
Rendre des comptes devient plus difficile dans ce contexte et facilite ce que les anglophones appellent "A strong sense of entitlement".
Les gens se croient tout permis car ils ont l'impression que certaines positions en RDCongo sont leur héritage; personne d'autre n'y a droit, personne ne peut leur barrer la route ni pointer leurs échecs.
Et toi qu'as-tu à nous offrir à part ta raison, te diront-ils? As-tu de l'argent? Montre-nous tes connexions. Montre-nous ta puissance et ta force. As-tu de l'influence?
On ne sait plus qui ni comment accuser, le premier bouc émissaire qui se présente fait l'affaire.
O que Dieu t'épargne d’être ce bouc-là qu'on amènera à l'abattoir.
Quant à moi, j'ai choisi de n’être ni le bouc ni la chèvre de personne.
Je veux juste être une citoyenne qui joue son rôle et accomplis sa mission sur base de la vision que Dieu a placé en moi.
Et pour cela, il est important de me positionner, de commencer quelque part, d'entrer là où je vais apprendre et mieux comprendre le système plutôt que de juger de loin et d'accuser.
Ne vous fiez pas à tout ce qui se dit sur les réseaux sociaux et dans les médias. La vraie politique se fait dans les coulisses et dans les "chambres hautes".
J'ai travaillé pendant une dizaine d'années comme journaliste en Afrique et fréquenté différents milieux (y compris politiques). Donc je sais de quoi je parle.
Les commentaires remplis de frustration et de colère du citoyen lambda sur les pages des réseaux sociaux ne suffisent pas à former mon opinion lorsque mon expérience personnelle me donne beaucoup plus d'informations confidentielles.
Et pour les chrétiens qui aiment "faire sonner la trompette du jugement" sur les actions qu'ils ne comprennent pas ou le mouvement "peu conventionnel" d'un autre chrétien, voici mon message :
1. Personne n'a le monopole de la révélation.
La révélation personnelle n'est pas collective même si nous faisons tous partie du Corps du Christ. Nous connaissons en partie et prophétisons en partie. Pierre et les autres apôtres devaient reconnaître la grâce spéciale accordée à Paul de prêcher Jésus et le Royaume aux païens. Même le poids de grandes révélations accordées à Paul concernant la grâce a été reconnu par Pierre (2 Pierre 3:15-16).
2. Nous devons donc célébrer notre particularité tout en reconnaissant et en recevant ce que les autres sont appelés à être et à faire pour que l’unité du corps soit maintenue par le lien de la paix. Il s’agit de la racine de l’unité organique décrite dans Ephésiens 4:1-6.
3. Nous devons rejeter la notion étrange que tout le monde est appelé à faire la même chose. Nos appels sont taillés sur mesure. Tout comme l’agneau était immolé avant la fondation du monde, Dieu a aussi ordonné des rôles spécifiques pour tout le monde dans le corps du Christ. Si vous comprenez votre rôle spécifique, débarrassez-vous de toutes les charges encombrantes et allez-y – avec tout votre coeur ! Donnez-vous complètement et avec la grâce disponible librement pour cela, vous ne lutterez pas pour accomplir votre mission. Dans la même attitude, ne soyez jamais jaloux ou envieux quand vous voyez d’autres chrétiens qui sont concentrés entièrement sur l’accomplissement de leurs missions dans la mesure de la grâce de Jésus en eux! Paul était tellement engagé dans son mandat spécial pour prêcher l’Évangile de la grâce à travers lequel les païens pouvaient avoir accès au Royaume de Dieu qu’il a publiquement réprimandé Pierre et Barnabé alors que ces derniers tentaient de se replier dans le légalisme religieux à Antioche (Galates 2:11-21).
Je pense que ma franchise et ma transparence sont nécessaires à ce niveau-ci.
Les mêmes chrétiens congolais (serviteurs de Dieu y compris), lorsque vous allez vers eux en disant :
"Voici la révélation que Dieu m'a donnée pour le Congo, nous devons organiser UN RASSEMBLEMENT PROPHÉTIQUE dénommé Dieu de l'alliance avec telle direction et telles instructions reçues de Dieu, mais il nous faut mobiliser la logistique nécessaire et les finances".
Ils vous regarderont comme si vous étiez devenu une caricature. TANT QUE VOUS NE FAITES PAS PARTIE DE LEURS CLIQUES dans les églises, ministères et réseaux chrétiens, ils ne vous appuieront pas. Ils ne donneront pas de validation à votre message. Certains commenceront même à vous accuser de choses et d'autres, si vous ne vous conformez pas à leur façon de voir ou d'agir concernant cette affaire du Congo.
Plusieurs peuvent dire OUI, mais ils attendront ce que toi tu vas apporter comme moyens. Ils veulent d'abord connaitre la force de tes réseaux en matière d'argent et d'influence. Tout cela parce qu-ils veulent paraître, qu'on sache partout que c'est eux à qui Dieu a confié des telles responsabilités, ils ne veulent pas être dans l'ombre d'une autre personne.
C'est la guerre du leadership même au sein des cercles chrétiens et des dénominations religieuses.
Si une confession religieuse se met en avant dans ses initiatives, récolte les éloges de la part du peuple et du monde, d'autres confessions religieuses deviennent l'objet des attaques.
Nous avons vu cela en RDCongo avec les différentes prises de position de la part des leaders des églises catholiques, protestantes et églises de réveil.
Et toi qui n'a pas de poids face à ces grands leaders, avec juste ta révélation et ton "petit" ministère, tu penses qu'ils vont t'écouter? Malheureusement, nous jugeons le leadership spirituel selon les apparences au lieu de suivre les recommandations de Jean 7:24.
Une certaine forme de "politique" est entrée dans l'Eglise.
Oui, c'est cela notre hypocrisie chrétienne.
Mais je bénis Dieu pour le soutien que j'ai reçu de la part des réseaux apostoliques et prophétiques étrangers qui portent ce fardeau du Congo dans leurs cœurs et croient en moi en tant que porteuse de la vision. Tôt ou tard, nous l'accomplirons.
L'argent a été un véritable casse-tête pour matérialiser cette vision mais Dieu seul sait pourquoi il a bien voulu retarder tout cela et ouvrir d'autres portes différentes de ce que j'entrevoyais en premier lieu.
Une autre direction que le Seigneur m'a fait prendre, c'est la création récente de mon ONG enregistrée en France mais dont les actions sont orientées vers l'Afrique. Ceci est une autre tasse de thé que nous boirons au moment approprié (clin d’œil-oui, j'aime les métaphores)
Bien-aimés, il nous faut passer aux actions concrètes.
Ce n'est plus le temps des discours malicieux.
Ceux à qui Dieu donne la vision, ne reçoivent pas forcément la provision au même moment que la vision.
Une autre chose est que la provision ne se présente pas toujours sous la forme du produit final. Très souvent, Dieu va vous faire passer par des détours qui vous serviront de terrain d'apprentissage et de développement. Au lieu que cette provision vous soit remise comme un cadeau de Noël, Dieu permettra que vous la créiez vous-mêmes à coup de sueur et de frustrations.
Pour conclure sur cette question de l'implication dans la politique en RDCongo, je réponds et je décide ceci :
Ma définition de la politique qui est aussi celle du dictionnaire est relative à l'organisation, c'est l'exercice du pouvoir dans une société organisée.
Pour un LEADERSHIP renouvelé et la BONNE GOUVERNANCE, oui je m'implique.
Politikos, indique le cadre général dans lequel une société ou une population est gérée par son (ses) dirigeant(s).
Politikè ou l'art politique, se réfère à la pratique du pouvoir, soit donc aux luttes de pouvoir et de représentativité entre des hommes et femmes de pouvoir, et aux différents partis politiques auxquels ils peuvent appartenir, tout comme à la gestion de ce même pouvoir.
Pour ce genre de politique (Politikè), je suis beaucoup plus prudente et je préfère les actions aux discours.
Une classe politique aussi confuse que la nôtre, où les personnalités influentes changent de camp et de position sans remord, n'a aucun droit de manipuler le peuple pour antagoniser les nouveaux arrivants.
Le jeu du pouvoir est compliqué.
Petits esprits s'abstenir!
Proverbes 17:28
"L'insensé même, quand il se tait, passe pour sage; celui qui ferme ses lèvres est un homme intelligent".
Assez dit!
Que Dieu bénisse la RDCongo!
Que Dieu bénisse son Eglise, Corps du Christ!
Que Dieu nous bénisse TOUS!
- Nanou Mukolonga
